Bin Laden, muerto.

“América puede hacer lo que se proponga. Esa es la razón de nuestra historia”.

Obama.

 

A las 9.05 del día de hoy se ha publicado la que es –y será, sin duda- noticia del año: Obama afirma que Bin Laden ha muerto tras una operación de EE UU en Pakistán.

Interpol advierte que el riesgo de ataque terrorista es muy alto.

RTVE. ES , minuto a minuto:

 

10.41 "La gente jalea a las puertas de la estación de bomberos número 10 en Nueva York

10.32 La Unión Europea de Radiodifusión envía una nota en la que explica que la fotografía del supuesto cadáver de Bin Laden anteriormente difundida era un montaje.

10.17 Comunicado del Gobierno español: la muerte de Osama Bin Laden en una operación de las fuerzas especiales y de los servicios de inteligencia de Estados Unidos supone "un paso decisivo" en la lucha contra el terrorismo  internacional

10.14 Un miembro de Al Qaeda en Yemen reconoce la muerte de Bin Laden.

10.13 "La muerte de Bin Laden es una victoria para las fuerzas de paz", afirma la canciller alemana Angela Merkel.

10.09 El Vaticano dice que Bin Laden tendrá que responder ante Dios. "Osama Bin Laden, como todo el mundo sabe, tuvo la grave responsabilidad de haber extendido la división y el odio entre la gente, causando las muertes de un innumerable número de gente y explotando la religión para esos propósitos", asegura el portavoz Federico Lombardi.

10.05 "Hay gente colgando banderas y dejando ramos de flores en las vallas del World Trade Center. Algunos lloran, otros rezan, mientras el ambiente general es de júbilo", informa Daniel Flores.

10.02 Informaciones confusas sobre el paradero del cadáver de Bin Laden. Por un lado, medios americanos informan de que el cuerpo ha sido lanzado al mar tras ser llevado desde Pakistán hasta Afganistán. Otras informaciones de la administración de EE.UU. habían asegurado previamente que el cadáver estaba siendo custodiado por oficiales estadounidenses y tratados con el máximo respeto.

09.56 Una operación "de precisión quirúrgica". Así ha calificado fuentes militares estadounidenses el operativo que ha terminado con la vida del enemigo número uno de EE.UU., Osama bin Laden, este domingo en las cercanías de Islamabad.

09.53 "Todos sabíamos que Bin Laden estaba aquí, no sabíamos donde, pero sabíamos que tenía que estar cerca de Islamabad, en una gran ciudad. Donde mejor se esconde un elefante es en una manada de elefantes por ello estábamos convencido de que no iba a estar perdido en una cueva sino rodeado de más gente". Son las declaraciones en RNE de Gonzalo Quintero, embajador español en Pakistán.

09.43 El cuerpo de Bin Laden fue llevado a Afganistán y más tarde ha sido enterrado en el mar tras ser capturado y ejecutado en Pakistán.

09.41 Interpol advierte de que el "riesgo de ataque terrorista es muy alto".

09.37 Yemen, la cuna de Al Qaeda, se felicita por la noticia. "Esperamos que más medidas sean tomadas para acabar con el terrorismo en todo el mundo", ha dicho un alto oficial. 

09.34 La muerte de Osama Bin Laden una "derrota histórica de la plaga del terrorismo", ha declarado el presidente francés, Nicolas Sarkozy, pero ha señalado que no supone el fin de Al Qaeda y que el combate contra esta organización "debe continuar sin descanso".

09.26 Londres anuncia que refuerza la seguridad de sus embajadas.

09.23 Reunión de emergencia del Gobierno pakistaní con las fuerzas de seguridad y el Ejército.

09.13 Lo más probable es que Ayman al Zawahiri, de 60 años, sea el sucesor de Bin Laden al frente de Al Qaeda. Ha sido su mano derecha y también es responsable de algunas de las masacres que ha realizado la organización terrorista en los últimos años. Cirujano de profesión, EE.UU. ofrece una recompensa de 25 millones de dólares por su captura.

09.09 Una tuitera desde Jerusalén,se pregunta "¿todo esto es realmente por Bin Laden o es más bien sobre las ideas que representa? ¿Cuánto va a tardar en aparecer el segundo Bin Laden?"

09.04 EE.UU. está realizando pruebas de ADN al supuesto cadáver de Bin Laden, informa RNE.

09.01John Adams, neoyorquino del Upper West Side, cuenta a RTVE.es que estaba en su apartamento cuando Obama ha anunciado la noticia, "en el mismo lugar en el que me encontraba cuando ocurrió el 11-S". "Es un gran éxito de Obama".

08.59 Comparece en directo el presidente afgano, Hamid Karzai: "Los talibanes deben aprender una lección de la muerte de Bin Laden".

Obama: Su muerte es tu gran victoria. La muerte de Bin Laden puede convertirse en el prólogo de  un inmneso epitafio : Antes de morir, matar. Porque el mayor asesino de la historia ha sido asesinado, y eso, Al Quaeda jamás lo va a olvidar.

Bajo el asfalto

El Ayuntamiento de Barcelona modificó ayer, 30 de Abril de 2011, la ordenanza de civismo (2006). A partir de Mayo, estará prohibido ir desnudo por la ciudad. También se prohibe transitar en bañador o pieza similar fuera de los aledaños de las playas. Las multas aplicables serán elevadas –cosa que no me apura en exceso, porque a estas alturas somos casi todos insolventes- .

La realidad es que en pelotas, lo que se dice en pelotas, van muy poquitos. Los hemos visto a todos, puesto que para ello se pasean como vinieron al mundo. Personal.Mente, que cada uno haga lo que le venga en gana. Pero a lo que no estoy dispuesta es a sentarme en la silla de la terraza de un bar –por ejemplo- donde un nudista ha posado su divino culo, con secreciones y fluídos varios, porque es una soberana guarrería. Tampoco a contemplar en vivo y en directo sus erecciones, que se producen –obviamente- en todos los cuerpos (animales y humanos), como a todo hijo de vecino. Por tanto, apelo a la higiene más básica, sin meterme en asuntos estéticos.

La calle es de todos y para todos –se supone-. Y a diario se contemplan todo tipo de esperpentos supuesta.Mente modernos. Y es que la moda ha degenerado una barbaridad en sus fondos y diversas formas.

Yo, que procedo de la llamada generación perdida, recuerdo la famosa expresión con que se nos definía en cuanto a la forma de vestir:  Cuidadosa.Mente mal vestidos. Pasábamos de las modas, y eso les molestaba muchísimo. Nos importaban muy poco las marcas, y por eso nos marcamos nosotros mismos como nos dio la gana. Duró poco, porque éramos muchos. Quizá demasiados. Y se levantó una gran industria al respecto. Real.Mente, marcamos la diferencia, hasta que se apropiaron de ella sin contemplaciones.

Cuando veo esas camisetas bélicas con manchas de camuflaje perfectamente estampadas y el correspondiente letrero en inglés –of course- que en la espalda reza: “Peace”, es que me parto, vamos. Y al comprobar el precio de prendas con agujeros, industrial.Mente desteñidas, imitando una usura que jamás existió, un falso desgaste para que gastes, más.

Como todo, no es más que humo, porque el verdadero siniestro está en otra parte.

Que cada uno enseñe sus partes cuando mejor le parezca, manteniendo una mínima higiene, puesto que nuestro cuerpo, al igual que la mente, genera suciedad.

 Otro día pensaré seria.Mente en la frontera real –si es que existe- de la playa a la  ciudad, y del bañador a la prenda similar. Más que nada –y con todo- para poder entender en qué momento y lugar concretos se produce la multa.

Por cierto : Debajo del asfalto, siempre estará la playa.

 

http://youtu.be/0xrMc6ZGs1w

Coto Matamoros, preso.

 

 

 

 

Si el hombre pudiera decir todo lo que no dijo. Si por volver atrás se entiende retroceso. Si después del aplauso comienza la caída, y ese panal de abejas que busca residencia, como animal minúsculo, venenoso y herido. Oído y cabalgata. Fracaso estrepitoso.

Coto Matamoros ha ingresado en la cárcel de Zuera (Zaragoza). Vivía en  casa de unos amigos desde hace poco tiempo. Fue detenido ayer, 27 de Abril, en la calle Francisco de Vitoria. Ha sido condenado ya en dos ocasiones por la misma causa: Impago de la pensión a sus hijos. La orden  se emitió el verano pasado por un juzgado de Málaga.

De Las Terrenas a Tailandia. De Taliandia a Madrid. De Madrid a Zaragoza. Cada vez más estrechos y pequeños lugares para pasar la vida. Es el trayecto triste de un hombre perdido.

 Era el nuevo juglar de esta jungla canalla. Un gángster excelente. Inteligente, rápido, brillante. Culto, abismal, tremendo.  Si el hombre pudiera decir, ahora, todo lo que no dijo. El hombre que se sabe conocedor del todo relativo. Bueno por necesidad. Alma de cántaro. Rajado por demás. Traicionado por otros. Sin agresión no hay víctima, y los papeles cambian en su peor momento.  

Suerte, Coto.

 http://youtu.be/TuRY2KZx-No

feliz día del libro

Imaginen las calles invadidas de ebooks. Imaginen un gran espacio vacío en el que se ha perdido ya toda señal de presencia. Imaginen un cuadro. Imaginen los cuartos de atrás, habitación o alcoba, sin ese montón básico de lectura nocturna. Imaginen ex libris enmarcados a modo de recuerdo. Imaginen la firmas del un autor sobre pantallas mínimas, y una dedicatoria inútil e imposible apostada a la fuerza con pulso tembloroso.

Imaginen con pánico las páginas que lucen tras un texto nervioso que sólo responde al enter. Sin ruido. Sin olor. Sin una anotación. Sin sus pétalos secos. Sin aquel posavasos cuyo cerco ya seco rememora una tarde en la que te contaban tanto, cuando sentiste el verbo, las hojas amarillas, el ácaro del polvo, la fecha en que comprabas, con todos los respetos, su primera edición.

Imaginen la definitiva pérdida del documento. La muerte de las hojas. Imaginen que nadie conserva un solo libro, y que las bibliotecas carecen de sentido. Imaginen ustedes, porque es que yo, no puedo.

Feliz día del libro.

 

 

 

 

 

http://youtu.be/IxLnIRVVwIM

 

No estás sola

 

 

 

 

 

 

 

 

El limite es territorio comanche. Se traspasa contra corriente, contra todo pronóstico y sus elementos. Su victoria no es tal, puesto que se transforma en supervivencia. Los daños colaterales permanecerán en nuestra memoria hasta el último día. No nos reiremos de ello : Jamás.

Existe un estado superior a la muerte, y es desearla en vida. Porque sobre ese deseo se posa la más absoluta de las desesperaciones, la impotencia definitiva, y aunque no tiremos la toalla, ella solita se nos caerá de las manos tras secar el último chorreo de un sudor enfermizo, el líquido del miedo, las gotas de un rocío que a oscuras no existe, pero es real, tan real como el infierno de la vida.

Son lágrimas conscientes. Descargas reclacitrantes sobre los huesos, mareos que confunden imágenes, puesto que incluso la visión se altera. Es el vértigo. Es pánico.

Hay muchas formas de acompañar en el sentimiento. Resulta tremenda.Mente fácil cuando se trata de un muerto. Basta con acudir al funeral, emocionarse lo justo –o injusto- y dar un abrazo –verdadero ó falso-. Sin embargo, acompañar real.Mente en el sentimiento cuando se sufre en vida y participar en la lucha incondicional a muerte, a verdadera muerte, sin circo social, sin más reconocimiento que los latidos de tu propio corazón, eso es muy jodido.

-Te deseo de verdad que lo tuyo se arregle.

-Te llamaré para saber cómo estás.

-Suerte.

-Fuerza.

Al soberano carajo todos. Todos los que no se han mojado desde que su santa madre tiró el último pañal meado. Los de la lágrima fácil que lloran en las películas y se escoden como gusanos ante la vida real. Los que huyen del problema, la implicación, la generosidad, la solidaridad. Los que son lo que son porque jamás han dado, y en consecuencia, tienen lo que tienen, y por tanto, no valen.

Compañera del alma, compañera. Hoy dejo sólo esta canción y sigo en el tajo. Porque pelearé a destajo por lo tuyo, que es lo nuestro.

 

 

http://youtu.be/u5mcgw4bakQ

 

Semana Santa

No es tan lejano aquel  tiempo en que se ayunaba emulando -sin saberlo- a un ramadán amateur y de andar por casa. Verduras y pescado, rezos cada X horas, rosario y demás versos, creaban un ambiente lúgubre, siniestro donde los haya ( y vaya si los hubo) cuando en todas partes se hacía el silencio, la iglesia cubría sus estatuas con grandes telas moradas, los grupos teatrales representaban una lugareña Pasión y el cristo-actor del año era quien más ligaba por lo menos hasta la semana santa siguiente.

Las mujeres lucían mantilla y peineta. A mí me tocó el velo negro, además de otras muchas cosas. Así, nosotras todas, vestidas de sufragistas con ínfulas seculares, desfilamos por las diversas procesiones (que no por la diversidad) con un rosario en la mano;. Algunos de nuestras madres y otras amortizando el de la primera comunión, que acostumbraba a ser de nácar, plata o coral.

Creo haber repetido tantas veces aquello de “ruega por nosotros”, que incluso llegué a confundirlo con los buenos días. Las respuestas al rezo, breves y monocordes, no tienen mucho que envidiar al célebre hare-hare de los krisna, sin ir más lejos. Y por la cercanía que inevitable.Mente todavía existe hacia ese espectáculo circense, hoy he decidido presentarle mis respetos.

La visión de un cristo en la cruz es absolutamente macabra. Esa imagen del hombre semidesnudo, clavado de pies y manos, chorreando sangre, con su corona de espinas…un horror. Si para celebrarlo –y nunca mejor dicho- nos comemos la supuesta carne y bebemos su sangre, ya la cosa empieza a ser preocupante. Escenificar, además, la supuesta pasión, con latigazos, insultos, crucifixión y torturas varias, año tras año, sin que nadie se cuestione la indiscutible diferencia entre creencia y querencia, pues más de lo mismo. Pero sarna con gusto no pica. Por lo menos, hace ya mucho que las televisiones dejaron de imponer aquel luto oficial de la semanita en cuestión. Puedes incluso bailar e ir al cine, echar un casquete y fumarte el porrillo. Nadie te dentendrá y ya no es tiempo de condenas ( en ese sentido) más que nada porque la iglesia no puede ejercer sobre ti poder alguno. Por lo que a mí respecta, creo que deberían tapar un poco a su cristo, no sé, un sudario blanco, algo más o menos adecuado para la ocasión, para darle otra imagen más cercana y una muerte digna, ya que permanecerá en las estampitas por los siglos de los siglos.

Representar una tortura debería ser ilegal. Suponiendo que se trate de un personaje de ficción, el comportamiento humano es deleznable, y en ningún modo se acerca a lo divino con semejante facha (me refiero al aspecto, no me malinterpreten).

 La historia sagrada deja mucho que desear, y el espectáculo que desprende, más de lo mismo. Pero no pasa nada, puesto que los creyentes pasan de comer pescado y berzas a brindar con vino dulce su sábado de gloria, para engullir la mona de pascua como corresponde. Todo junto. Sangre, muerte, chocolate, alcohol, lágrimas y fiesta. Feliz semana. Santa, quiero decir.

Pero no acaba aquí la cosa, puesto que se ha de.generado el caso. La asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (Amal), solicitó autorización para manifestarse el 21 de Abril : Jueves Santo.

Como atea, cabe destacar personal.Mente, que jamás me he sentido cuestionada ni perseguida, por lo que nunca me he manifestado al respecto, ni siento la necesidad de asociarme. Tampoco creo que el hecho de ser ateo suponga una condecoración particular. Forma parte del libre pensamiento y desde la libertad lo ejerzo. Por ello, hay que saber distinguir entre ser ateo y-o anticatólico. Lennon cantaba “Déjalos ser”, y hay que dejar ser. Elegir el Jueves Santo como fecha determinada para una manifestación atea, es una ofensa premeditada, una agresión directa a los católicos y una tremenda falta de respeto, que no me produce otra reacción que el puro y duro cuestionamiento con respecto a la seriedad y autenticidad de un grupo asociado que afirma lo siguiente:

 “ En las calles de Madrid hay espacio para 'floristas, titiriteros, manifestantes, hinchas del Madrid, del Atleti e incluso del Barça, libreros, autores, músicos y conferenciantes; hay sitio para gays, lesbianas, ocupas, desfiles militares', pero no para los ateos.

Por las aceras de la ciudad se puede reivindicar la República y a Franco, protestar contra los desmanes del cambio climático, la subida de la cuota lechera, las guerras justas e injustas y después hacer botellón. Las calles de Madrid son para todo Dios menos para los ateos. El ateo en su casa, que ya caerá del guindo. El ateo que no se note, que no se vea, que no salga y sobre todo que no hable. Los ateos no caben en Madrid”.

Este es, evidentemente, el pataleo de Amal ante la no autorización de su pretendida manifestación : No como tal, sino por la fecha elegida con premeditación y alevosía. El ejercicio de la libertad que pasa por la ofensa hacia el contrario, se convierte en afrenta. Para ser ateo, insisto, no es necesario ser anti-católico. Creyentes somos todos, aunque creamos en distintas cosas. Profesar una religión es tan respetable como no creer en ella.

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NAZARIO LUQUE, MEDALLA DE ORO DE LAS BELLAS ARTES

“ Me acaba de llamar la ministra de cultura para comunicarme que me han concedido la medalla de Oro de las Bellas Artes, y es que el underground ya no es lo que era! “

Es lo primero que ha dicho públicamente en su página de facebook, hace 22 horas.

Oro y Bellas Artes para Nazario, y lo que han tardado. Era de justicia, una cuestión de honor. Existió otra justicia que nunca fue divina y le encerró en la cárcel Modelo como a un delincuente común –que no corriente-. Nazario guarda en su memoria tantas cajas de truenos que las mismísimas tormentas resultan inocentes, y aquellos armarios en los que jamás se encerró, todavía andan sacando la lengua. Nazario y Ocaña, Ocaña y Nazario, el primer auténtico orgullo gay. No precisaban de un día concreto para celebrar nada, porque cada jornada era una fiesta. Sus paseos por Las Ramblas, el maravilloso escándalo, culos, abanicos, sonrisas y sudor. Le recuerdo bailando un tango desgarrado en La Paloma.

Contemplado, leído, encarcelado. Maestro nacional, músico, sevillano. El maestro del cómic. Fundador del grupo El Rrollo, junto con Mariscal. Juntos compartieron comuna en la calle Comercio de Barcelona. Editaban su propia obra. Piraña Divina, un fanzine perseguido por la policía, provocó su vuelta a Sevilla.

Bravo, Nazario. Toda una generación comprometida se alegra contigo y por ti. Te lo mereces desde hace años, puede que desde siempre. El último undergraund es tan inmenso como el último romántico. Gracias por dibujar la vida a trozos, por hacerla pedazos, por reírte del mundo aún cuando la corriente avanzaba con pasos de gigante amenazando ruína. Gracias por esa risa, por tantas historietas. Quienes te condecoramos moralmente desde el principio te aplaudimos. Eres un referente. La construcción informal, la auténtica bohemia, pincel y privilegio. Enhorabuena.

http://youtu.be/kqX_sW94J6w

Silencio

 

 

 

 

Los silencios sepulcrales pertenecen a los muertos. Sólo la muerte significa silencio, y la llenamos de lágrimas, quejidos, gemidos estrambóticos, ataques de histeria, mocos y gritos. Somos impúdicos, inadecuados y animales. Aquel que no llora será siempre cuestionado. Malinterpretado de inicio, puesto que no externaliza ni manifiesta su dolor de forma externa. Su procesión va por fuera, como si de una gran cabalgata de tratara. Con público notorio.

Recuerdo a una chica sorda. Hablaba con dificultad, perdida en un espacio para ella desconocido. Su tono era exageradamente nasal. Un día, dijo:

-Tengo unas ganas de pena…

Y de inmediato alguien la corrigió: Se dice “Tengo ganas de llorar, o estoy triste..”.

Pero no lloró. Se mantuvo serena hasta el final del día. Era tan primitiva como sabia. Nunca la he olvidado, aunque ni siquiera recuerde su nombre.

No hace tanto, el luto era una imposición social que exponía la pérdida. Nuestras mujeres vestían de negro durante un año entero. Pasado este tiempo, se entraba en el llamado “alivio”, que permitía mezclar grises, morados y violetas. Tampoco se pintaban los labios ni se maquillaban. Algunas, incluso desterraban los tacones. Vamos, lo que literalmente se entiende por un alma en pena.

España es un país tremendamente equivocado. Su desastre tiene tantos nombres y apellidos como habitantes. Porque del mismo modo en que muchos creyentes se lamentan de cómo está el mundo y por qué su dios permite tantas desgracias, el carácter se imprime como dogma a partir de un gobierno, su perfil conveniente y la adaptación social. Lo que se traduce como autores. En el supuesto de que dios exista, no es el responsable semejante atrocidad : Supongamos que creó el mundo, es decir, el continente, pero no el contenido. Eso es obra del hombre.

Aplicamos, sin embargo, un silencio sepulcral sobre la historia. Por vergüenza, comodidad o miedo. Y esa sí que es la pena, la verdadera pena. Negando acontecimientos y ocultando lo sucedido, estamos condenados a reproducir los hechos que tuvieron lugar por los siglos de los siglos. La curva histórica nos dará sus razones, pero nosotros, callando, sembramos el panorama de héroes inútiles.

 

 

http://youtu.be/Lto14yDe5XA

 

 

 

LA LISTA DE LA VERGUENZA

El Parlamento Europeo ha votado este miercoles una enmienda para restringir los vuelos en

primera. ASI VOTARON LOS EURODIPUTADOS ESPAÑOLES

 

A favor de volar en turista

 

Ramon Tremosa i Balcells (CiU)

Rosa Estaras Ferragut (PP)

Oriol Junqueras Vies (ERC)

Raúl Romeva i Rueda (Iniciativa)

 

 

En contra de volar en turista

 

Francisco Sosa Wagner (UPD)

 

Jaime Mayor Oreja (PP)

Alejo Vidal-Quadras (PP)

Luis de Grandes Pascual (PP)

Pilar del Castillo Vera (PP)

Carlos Iturgaiz Angulo (PP)

Teresa Jimenez-Becerril Barrio (PP)

Pablo Arias Echeverria (PP)

Pilar Ayuso (PP)

Agustín Diaz de Mera García (PP)

Santiago Fisas Ayxela (PP)

Carmen Fraga Estévez (PP)

Salvador Garriga Polledo (PP)

Cristina Gutiérrez-Cortines (PP)

Esther Herranz García (PP)

Gabriel Mato Adrover (PP)

Francisco Millán Mon (PP)

Ignacio Salafranca Sánchez-Neyra (PP)

 

Josefa Andrés Barea (PSOE)

Inés Ayala Sénder (PSOE)

Alejandro Cercas (PSOE)

Ricardo Cortes Lastra (PSOE)

Iratxe García Perez (PSOE)

Eider Gardiazabal Rubial (PSOE)

Enrique Guerrero Salom (PSOE)

Sergio Gutiérrez Prieto (PSOE)

Ivan Irigoyen Pérez (PSOE)

Juan Fernando López Aguilar (PSOE)

Miguel Ángel Martinez (PSOE)

Antonio Masip Hidalgo (PSOE)

Emilio Menéndez del Valle (PSOE)

María Muñíz De Urquiza (PSOE)

Andrés Perelló Rodriguez (PSOE)

Teresa Riera Madurell (PSOE)

Antolín Sánchez Presedo (PSOE)

Luis Yáñez-Barnuevo Garcia (PSOE)

 

 

Abstenciones

Izaskun Bilbao Barandica (PNV)

María Badia i Cutchet (PSOE)

Del Código Penal al Código Moral

 

 

Miguel Francisco Montes Neiro es el preso más antiguo de España. Se encuentra entre rejas desde 1976 , TREINTA AÑOS DE CÁRCEL,más de la mitad de su vida. Su delito inicial: Desertar del ejército.

Enfermo de cáncer y hepatitis. Varios intentos de suicidio. No tiene ningún delito de sangre. Todos son menores ( tentativa de robos y contra la salud pública).

Cinco fugas.

Escultor. Los propios celadores de la cárcel han llegado a pagar hasta 9000 euros por sus obras.

Continúa cumpliendo condena en el centro penitenciario de Jaén.

 

Ramón Laso.Con antecedentes penales por doble asesinato.

Detenido en Tarragona el pasado mes de Marzo de 2011 por su presunta implicación en la desaparición de su esposa y cuñado.

En 1993, Laso fue condenado a 57 años de prisión por asesinar a su primera mujer y a su hijo de seis años. Gracias al antiguo Código Penal, sólo estuvo CINCO AÑOS preso. Quedó en libertad condicional por “buena conducta”.

No se trata sólo de una comparación odiosa. Es el retrato de la más pura y dura injusticia, de la doble moral y de la canonización burocrática. Papeles. Sólo papeles. Y sobre el papel no se escribe ni describe al hombre, porque cada persona es un mundo.

Miguel Francisco Montes Neiro, el desertor. Se largó del ejército, incumpliendo una ley que ya no está vigente: El servicio militar ya no es obligatorio. Pero carga con los despojos del siglo pasado, acusando su rancio abolengo y bajo la atenta mirada del dictador, que todo lo puede, incluso después de muerto. A las pruebas me remito.

Seguro que no es un santo. Será porque la cárcel no tiene mucho que ver con los seminarios concliliares, sin ir más lejos.

Los delitos menores cometidos durante sus permisos penitenciarios le convierten en carne de cañón. Ha protagonizado varias huelgas de hambre, y al parecer, su nombre no es más que una serie de informes y causas, que –juntas y por separado- le convierten en el preso más antiguo de España. No es un honor, se trata de una inmensa ironía.

Acudo al clima moral del asunto : Desertar del ejército me parece un hecho lógico. Y fugarse cinco veces de la prisión, también. Desconocía por completo el carísimo peaje que se paga judicialmente por ello. Deformación personal, seguro.

A Miguel, el antiguo código penal no le ha beneficiado en absoluto. Cuestionable manual sagrado donde los haya, que administra el dolor según sus fechas –que no las fechorías- . Porque ese mismo Código le permitió a Ramón Laso, asesino por partida doble, cumplir únicamente cinco años de prisión sobre una condena impuesta de cincuenta y siete. Créanme: Lo he escrito con letras y me mareo.

Laso salió por “buen comportamiento”, mientras que en su cuadro de honor, se amontonan los cadáveres.

Miguel se fugó cinco veces, y eso es portarse mal, pero que muy mal. La traducción moral es que matar sale mucho más barato. Y la realidad legal, el colmo de la injusticia. Se me cae el alma a los pies y siento la vergüenza ajena de un modo indecente.

Ojalá estas palabras puedan llegar lo más lejos posible, y se añadan a la petición de libertad de Miguel Francisco Montes Neiro.

Por voluntad propia

“Quién a los quince años, no dejó su cuerpo abrazar” …lo cantaba Mari Trini, pero como dejaras abrazar tu cuerpo en aquel entonces, lo tenías muy mal. También el Dúo Dinámico escribió “Quince años tiene mi amor”.

“Tú tenías quince años, yo no había cumplido aún los dieciseis”…Danny Daniel. Y con aquella edad se quedaron todas las melodías fáciles en una vida difícil, complicada y tremenda. Ser menor de edad suponía el mayor de los riesgos, la fundición ajena, la santa voluntad de los demás sobre la tuya, que jamás contó para nada. Los pasos inmaduros acunaron todavía entre largas nanas cuando lo nuestro era compresa, no pañal. Por el cuerpo y la sangre propias, vergonzosas e indebidas. Plegaria derretida.

“Escribe sobre nosotras, sobre todo lo que se intenta olvidar y todavía hay una generación que está pagando por ello. Gracias por hacerlo”. Eso me han dicho hoy.

Hagamos memoria. Hagámosla para no tener que rescatarla, como si de animales prehistóricos se tratara. No somos una especie extinguida. Que se rompa el silencio, porque no es sepulcral, puesto que estamos vivos. Que nadie siga el compás de marcha fúnebre alguna. Ningún reloj se ha parado. Aunque la biología interior detenga nuestras hormonas, el rescate del honor es un derecho, y el ajuste de hechos un deber.

En 1942 se crea el Patronato de Protección a la Mujer, presidido por Carmen Polo de Franco, y no desapareció hasta 1978. Cuando España despertaba a una recién nacida democracia, miles de jóvenes permanecían todavía en manos de dicho Patronato. No contaron ni siquiera como presas oficiales ni fueron socorridas por amnistía alguna: No existían. Son el tupido velo negro

que se corrió desde el primer instante en que fueron conducidas al primer centro que velaba por las mujeres caídas o en riesgo de caer. El Patronato puso en marcha una extensa red provincial destinada a controlar la moral, denunciando en los cines, piscinas o salas de baile. Encerraba a las menores bajo su tutela, y a él se podía llegar a través de una denuncia o por voluntad expresa de los padres, que renunciaban a la patria potestad para entregársela al Patronato. Cualquier adolescente podía ser internada en sus centros, donde se vivía un régimen dickensiano con el consecuente lavado de cerebro religioso, además de la explotación laboral. Las distintas órdenes religiosas encargadas de velar por las jóvenes caídas, recibían cien pesetas por cada una de las chicas internadas y una gratificación mensual de dos mil en nombre del Patronato. Cualquier joven mayor de dieciseis años que se encontrara embarazada, podía ser internada. El resto de los motivos, variaban según la condición social. Vagabundeo, fuga de casa, rebeldía,conductas inadecuadas, inadaptación familiar, desarraigo, exclusión social o simplemente una cuestión de presencia molesta en el hogar. Es decir, deshacerse de una hija rebelde era tan sencillo como beber un vaso de agua. Los métodos para ingresar a una inadaptada, pasaban por la denuncia familiar ante la policía o bien la simple entrega de la menor en cualquiera de los conventos-correccionales.

Este proceso se realizaba con total impunidad, sin psicólogos,psiquiatras, pedagogos o cualquier tipo de organización cualificada al respecto. Monjas y sólo monjas. Es decir, el estado psíquico de la menor, no importaba en absoluto.

Las que eran entregadas al Patronato, pasaban primero por el Centro de Observación y Clasificación, donde permanecían en la más absoluta inactividad mientras una serie de monjas trinitarias aseguraban “observarlas” para decidir su destino en un reformatorio u otro.

Las internas estaban mezcladas a bulto, sin considerar su “caso”, extracción social, estado psíquico o físico. El Patronato contaba con una unidad en el manicomio de Ciempozuelos. Allí eran destinadas las menores más sensibles al proceso de internamiento y su posterior adaptación. Es decir, las que podríamos llamar insumisas una vez atrapadas en la red moralizadora impuesta por el franquismo e internadas en cualquiera de los conventos-correccionales a los que se llamó “colegios de formación”. La doble moral se instaló también en el lenguaje, los conceptos de las cosas y sus formas de asimilarlo. Una interna de las adoratrices de Madrid, centro situado en la calle Padre Damián 52, cuenta cómo a las bragas las llamaban “cuquis” y al orinal “vasito de noche”. Estaban obligadas a ducharse con un camisón para no tener tentaciones corporales,entre otras muchas lindezas.

Las internas del colegio de Collado Villalba eran las que habían sido rechazadas por inadaptación en el resto de los centros. Es decir, del propio infierno incluso podían ser expulsadas por ataques de histeria, intentos de suicidio o depresión. Las monjas encargadas de aquel asilo, eran las que tenían el nivel cultural más bajo (ni siquiera el certificado de estudios primarios).

 Las chicas realizaban trabajos manuales en distintos talleres de confección, punto, muñequería, imprenta, bordado, montaje y manipulación de flores, doblado de cajas, pañuelos o toallas. Dichos trabajos eran remunerados a las monjas, que jamás –excepto las del Buen Pastor- pagaron un duro a las internas por su trabajo. Además de ser arrestadas contra su voluntad, se las explotaba a cambio de techo y comida. Las internas pasaban hambre y frío. El índice de intentos de suicidio era muy elevado, así como crisis nerviosas, estados de permanente ansiedad o ataques de pánico.

Las asistentes sociales de la época no precisaban de titulación alguna. Bastaba con un espíritu religioso y moralizador acorde a las consignas franquistas.

De esto hace cuarenta años. Nuestra historia reciente no puede ser silenciada, porque ese silencio constituye la peor de las condenas: El olvido. Aquellas jóvenes que ya no lo son, insisten –salvo contadas excepciones- en permanecer calladas por vergüenza o miedo, y –sobre todo- ante la inseguridad de ser cuestionadas, puesto que todos los documentos que se extendían al respecto, fueron destruídos. Nuestra memoria es nuestra historia, y por ella debe ser contada para que jamás se repita.

 http://www.youtube.com/watch?v=Hga3kqwuBSc

La ex-Presión

Eso de los daños colaterales, expresión tan utilizada última.Mente, y que se aplica como parche genérico ante cualquier suceso, desastre o crimen –organizado o no- escrito sin más y de forma práctica, notoria y preocupante, tiene mucho delito. Y lo tiene porque tras la frase de marras se ocultan muchas cosas. Muertos, heridos, desaparecidos, desastres naturales, usos, abusos y cualquier tipo de agravio –incomparable- a la realidad flagrante. Podría decirse también jodido sin más, cadáveres por demás o bultos genéricos que no trascienden. Todo pasa, pero al parecer, se trata de que no quede. Y las desgracias, que nunca vienen solas, merecen –cuando menos- el tratamiento adecuado. La escasez de lenguaje en boca del pueblo llano, los errores y disparates léxicos en mensajes de texto, que abrevian la palabra, agrediéndola seria.Mente y extendiendo sus nuevas formas, constituyen un maltrato habitual hacia el idioma. Consentido. Extendido e incluso razonado. Si a ello le añadimos la gran estafa moral en que se basan los medios de comunicación, que manipulan sin cesar la noticia y su mensaje, los daños colaterales significan mucho, y no nos damos ni cuenta. Tal vez de eso se trata. Tras esos daños se esconden nombres propios, parte de la historia reciente, y parece que con ellos, dejamos de ser lo que verdadera.Mente somos para retomar métodos de un pasado reciente mientras la confusión avanza. Cuidado, porque con las prisas, se nos cuela la bestia, la más mala, que –con cara de idiotas- presentará sus armas tras semejantes formas.

Texto extraído del foro de debate Solidaridad y Justicia

La Acción Social de la Falange y la Iglesia desempeñaron un papel muy importante en una poco conocida 'depuración' de la raza por la que se robaron miles de niños, hijos de padres asesinados y madres 'rojas' .

Una de las sorpresas que me encontré a la vuelta de un largo exilio fue el ver que mis estudiantes (gente joven, despierta y curiosa intelectualmente, horrorizados por las barbaridades realizadas por las dictaduras chilenas y argentinas -tales como el robo de niños de padres asesinados por aquellas dictaduras-) desconocían que todos aquellos horrores habían ocurrido también en España durante la dictadura franquista, incluyendo el robo de niños de madres republicanas asesinadas por el Ejército golpista. Recordaré siempre su respuesta al excelente documental de la televisión catalana Els nens perduts del franquisme, de Montse Armengou y Ricard Belis, que documentaba tales robos durante la dictadura. Al entrar en el aula al día siguiente de haberse proyectado tal documental, noté un silencio ensordecedor. Los estudiantes estaban sorprendidos, avergonzados e indignados de que se les hubiera ocultado parte de la historia de su país. Sabían lo que había ocurrido en Argentina y Chile, pero desconocían lo que había ocurrido en España.

Fue así como pude explicarles que no sólo lo que había ocurrido en aquellos países, sino incluso muchas de las cosas que habían ocurrido en la Alemania nazi, se habían dado también en España. En realidad, parte de los experimentos realizados por la Gestapo en los campos de concentración nazis se habían iniciado en España bajo la supervisión de la misma Gestapo. (Ver Michael Edwards A time of silence. Civil War and the Culture of Repression in Franco's Spain. 1936-1945. Cambridge University Press, 1998). No se lo podían creer. ¿Cómo es que nadie se lo había contado? Y así se lo expliqué.

En contra de lo que se ha dicho y escrito, el régimen militar liderado por el general Franco era racista. Los militares golpistas se consideraban parte de una raza hispánica superior (el día nacional se llamaba el día de la Raza), superioridad que le otorgaba el derecho de conquista y sometimiento sobre otras razas inferiores, entre las cuales incluían la raza de los republicanos rojos (término utilizado por la dictadura hacia aquellas poblaciones que se opusieron al golpe militar y a la dictadura). El ideólogo de tal doctrina era el militar psiquiatra Vallejo Nájera, que dirigía los Servicios Psiquiátricos del Ejército. Parte de su formación había tenido lugar en Alemania, habiendo estudiado las teorías racistas nazis de las cuales era un ferviente admirador. Su interpretación de la raza, sin embargo, contenía un fuerte componente político-cultural y psicológico más que étnico, aunque incluía elementos antisemíticos en su definición. Fue nombrado por el dictador director del Gabinete de Investigaciones Psicológicas con el objetivo de estudiar la raza española y su superioridad, con la intención de purificarla eliminando cualquier forma de contaminación que diluyera su pureza. Sus teorías quedaban reflejadas en sus libros, incluyendo Eugenesia de la Hispanidad y regeneración de la raza, en el que definía raza como espíritu. "La raza es espíritu. España es espíritu. La Hispanidad es espíritu... Por eso hemos de impregnarnos de Hispanidad... para comprender nuestras esencias raciales y diferenciar nuestra raza de las extrañas". Este espíritu lo definía como "militarismo social, que quiere decir orden, disciplina, sacrificio personal, puntualidad en el servicio, porque la redoma militar encierra esencias puras de virtudes sociales, fortaleza corporal y espiritual". Y para mejorar la raza era necesaria "la militarización de la escuela, de la Universidad, del taller, del café, del teatro, de todos los ámbitos sociales". Su purificación de la raza incluía el resurgimiento de la Santa Inquisición en contra de las personas que consideraba antipatrióticas, anticatólicas y antimilitares que corrompían la raza española. Afirmó que parte del problema racial de España era que había demasiados Sanchos Panzas (físico redondeado, ventrudo, sensual y arribista), y pocos Don Quijotes (casto, austero, sobrio e idealista), personajes imbuidos en un militarismo, identificando la cultura militar como la máxima expresión de raza superior. (Para expansión de este análisis, ver el excelente libro de Enrique González Duro Los Psiquiatras de Franco. Los rojos no estaban locos. Península, 2008).

Vallejo Nájera tenía un gran desprecio para las personas corrientes y creía que la sociedad moderna necesitaba de una "minoría selecta... con espíritu aristocrático... imbuido en una misión especial de salvar al país y a la raza". Era también profundamente anti-mujer, considerando que "las hembras no estaban facultadas para la lectura de libros". Desaconsejaba a las niñas que leyeran libros excepto los de carácter religioso, y alertaba que la debilidad mental de las mujeres las hacía especialmente vulnerables al marxismo, el máximo exponente del deterioro de la sociedad. Hablaba del marxismo como de una peste transmitida a partir de los centros urbanos, los centros industriales de la costa de España.

Vallejo Nájera estableció un campo de experimentación en Málaga, "Málaga que ha importado toda clase de ideas", ciudad costera que él consideraba proclive a tal enfermedad. En aquel campo hizo todo tipo de experimentos, asesorado por agentes de la Gestapo, incluyendo un estudio de 40 malagueñas, milicianas republicanas, consideradas todas ellas como "casos de anormalidad psíquica, exaltadas por sentimientos pasionales... que se sumaron al saqueo para satisfacer impunemente rencores y venganzas personales". Dentro del campo de concentración agrupaba a los rojos en varias categorías, siendo una de ellas (considerada de las más degeneradas) las mujeres marxistas y catalanas. Fue en estos campos de concentración donde se realizaron tales estudios que generaron la información de la que Vallejo- Nágera concluía que el marxismo era la máxima forma de patología mental, siendo "el marxismo español una mezcla judeo-masónica que la distingue del marxista extranjero, semita puro".

Tal señor no era una figura menor en el edificio ideológico del Ejército franquista y del régimen militar que estableció. Sus teorías se transformaron en la ideología del régimen. Eran profundamente racistas, contraponiendo la raza española (que se caracterizaba por su masculinismo, canto a la fuerza física, nacionalismo extremo y un profundo catolicismo) a la raza roja inferior, compuesta de subdesarrollados mentales, psicópatas y degenerados, contaminados por un marxismo, judaísmo y masonismo al cual eran vulnerables las clases populares por su subdesarrollo mental.

Tal inferioridad de raza podía corregirse, sin embargo, a la temprana edad de la infancia. De ahí que se requiriese que a las madres rojas se les quitaran los infantes para evitar su contaminación y degeneración. La Acción Social de La Falange y la Iglesia jugaron un papel muy importante en esta depuración de la raza "salvando" a los infantes de tal patología que podía transmitirse de madres a hijos. Tales robos eran frecuentemente hechos para el beneficio de parejas afines al régimen que deseaban tener niños. Miles de niños fueron sustraídos de sus madres rojas.

Esta política de robos era, tal como escribe Enrique González Duro, política del Estado. El Ministerio de Justicia tenía como responsabilidad robar (el término que se utilizaba era recoger) a todos los hijos de los asesinados, encarcelados o desaparecidos, a fin de "liberarles de la miseria material y moral que suponía su distanciamiento del nuevo Estado español". En 1943 los hijos de presos bajo tutela del Estado eran 12.043.

Estos hechos se han ocultado al pueblo español. El documental Els nens perduts del franquisme, ampliamente galardonado internacionalmente, ha sido mostrado en la televisión sólo en Cataluña, en el País Vasco y en Andalucía (a la 1 de la madrugada). Recientemente se hizo una presentación de una versión abreviada en TV2. Por lo demás no se ha presentado en ninguna otra televisión, sea pública o privada, contribuyendo al olvido de los horrores de aquella dictadura cuyo conocimiento es muy escaso en nuestro país, y que el auto del juez Garzón hubiera podido ayudar a remediar. Su retiro del caso ha aumentado las posibilidades de que aquel horror continúe desconociéndose.

Vicenç Navarro es catedrático de Ciencias Políticas de la Universidad Pompeu Fabra.

PERSONAS

“ De quince años para acá, las vocaciones han bajado en un 30% y las clases de religión católica han perdido más de 500.000 alumnos. Y sólo un 34% de las declaraciones de impuestos dan un porcentaje para el mantenimiento de la Iglesia”.

Rosa Montero

El Pais- 28 de Marzo de 2011.

Hoy he visto a un cura con hábito negro por las calles de Salzburgo. Miento, porque eran dos. Paseaban tranquilamente, conversando. Creo que hace más de quince años que no he visto a ninguno en España. El hábito –que no hace al monje- se ha perdido, no se lleva –por lo menos en público-. Recuerdo –cómo no- al famoso padre Apeles, que consiguió poner de moda el alzacuello entre el circuito gay. Y creo que del mismo modo en que Boris Izaguirre representó muy mal al colectivo homosexual en su momento, lo hizo también Apeles con los curas: Mal.

Siento un profundo respeto por las creencias e intento huír de los tópicos. Los dos curas que conozco –uno fraile, por cierto, que no es lo mismo- son bellísimas personas, consecuentes, modelos de vida ejemplar y entregados a los demás.

No soy creyente. La fe es una gracia de la que no dispuse, no se me entregó o no la supe recibir. Vivir supone un trabajo tan sumamente agotador que no puedo imaginar ni en mis peores pesadillas que exista algo más después de la muerte. Por favor, que me dejen descansar. No hace mucho le decía a mi padre –así le llamo- fraile, que por mucho que cambien los sistemas políticos y sus leyes, el bien y el mal no cambian jamás. Alterarlos por conveniencia social y creérselo, supone perder la razón y entrar en el umbral de la locura, aunque de locura cívica se trate.

Quizá, a fuerza de comprobar que la mayoría de los políticos son corruptos, hemos llevado a la hoguera también a los curas, las monjas y toda la iglesia, metiéndolos en el mismo saco, sin distinción alguna, y todavía hay clases. No clases de curas, sino de personas. Acostumbramos a escuchar la mitad del discurso fácil, y a la mayoría, no nos gustan los sermones. Alguien a quien admiré sensiblemente en su tiempo, dijo que no es lo mismo estar gordo que estar hinchado, y cuánta razón tiene. No me extraña en absoluto ese descenso vertiginoso de vocaciones. La religión nunca debió ser una asignatura puntuable en su teoría, y la historia sagrada sólo lo es para el creyente. Sus tablas de la ley han sido alteradas constantemente, y cada uno se ha montado una religión a medida : Resultan tan increíbles como los nuevos budistas, sin ir más lejos, tan detestables como las damas de la caridad, insolidarias por naturaleza.

Se dice que los misioneros lo son a cambio de cristianizar salvajes, pero yo no lo creo.

Quizá porque sí creo en la bondad incondicional de mis dos amigos, como he creído en la de Vicente Ferrer. Confieso que es la única persona que me ha provocado asistir a la iglesia, el día de su funeral, para presentarle mis respetos. No me importó el rito ni el lugar. Me adentré en Santa María del Mar sin recordar siquiera que fue allí donde hice la primera comunión, pero sí me sentí en completa armonía ante la memoria del que ha sido un gran hombre. Tanto como mi amigo fraile y mi amigo cura.

 

Peña Grande

“…La retirada del reformatorio de San Fernando de las Cruzadas Evangélicas ha ido acompañada de idéntica medida en el colegio de Nuestra Señora de la Almudena, en el madrileño barrio de Peña Grande, con lo que este instituto ya no tiene ninguna responsabilidad en los centros dependientes del Consejo Superior. En Peña Grande había internadas unas 120 menores, embarazadas o madres solteras, y 100 niños. Algunas de las internas llevaban allí seis años, atendidas por una docena de miembros de las Cruzadas.Con la partida de las Cruzadas de Peña Grande, el Consejo ha adoptado asimismo una política de vaciar el centro, cuyas condiciones han sido calificadas de sórdidas. 20 chicas han salido del mismo para ser atendidas por sus familias y a otras 50 se les han buscado residencias alternativas. En las próximas semanas, otras 20 internas serán trasladadas a un nuevo centro situado en la calle de Arturo Soria. El objetivo del Consejo en relación a Peña Grande es eliminarlo a medio plazo”.

Javier Valenzuela, El País, 1983.

¿Qué pasó en Peña Grande?...¿Por qué todas las ex internas mantienen un silencio absoluto con respecto a su estancia en ese centro?. El edificio, actualmente es un instituto de enseñanza llamado Newton. Sus alumnos de 3º ESO, durante el curso 2007-2008, y dentro de la asignatura de Tecnología, realizaron un corto de terror. La historia de ese lugar, que durante el franquismo, y hasta 1983 -plena democracia- albergaba a madres solteras y niños, les inspiró un guión “no basado en hechos reales”.

Las menores pertenecían al Patronato de Protección a la Mujer, y eran entregadas por sus familias, que renunciaban a la Patria Potestad. Una cortina de humo, pasada y posada desde el principio, mantuvo encerradas contra su voluntad a miles de menores embarazadas, que vivían su estado como la mayor de las verguenzas. ¿Cómo es posible que continuara funcionando hasta el año 83?...Los hechos reales permanecen mudos. Forman parte de la historia negra de España y el destino de sus menores, las consideradas “rebeldes, díscolas y pecaminosas”. Al parecer, carece de importancia lo sucedido en esos muros, como en tantos conventos que funcionaron a modo de correccionales encubiertos durante la dictadura. Facebook tiene una página titulada “Antigua maternidad de Peñagrande. Nuestra Señora de la Almudena”, cuya información es la siguiente:

La antigua Maternidad Nuestra Señora de la Almudena era un centro de acogida de jóvenes gestantes y madres menores de edad. Dependiente primero del Patronato de Protección a la Mujer y, posteriormente, del Instituto de Promoción de la Mujer, estuvo en funcionamiento desde 1955 a 1983 en el barrio de Peña Grande, entre las calles Isla Malaita, Joaquín Lorenzo y Ramón Castroviejo. Hoy en día, las instalaciones las ocupa el IES Isaac Newton y la Escuela Oficial de Idiomas Valdezarza. Poco se sabe de su historia y apenas se encuentran fotografías antiguas del centro. Por ello, nos hemos decidido a abrir esta página. Para que cualquiera que tuviera relación con la Maternidad, mujeres acogidas, familiares, trabajadores del centro, vecinos del barrio... pueda aportar sus testimonios, experiencias y, sobre todo, fotografías. Esta página no pretende suscitar polémicas ni entrar en discusiones. Tan solo recoger aportaciones testimoniales y gráficas y, por qué no, servir como punto de contacto”. Cabe destacar que ninguna ex interna ha dado su nombre, y la página se encuentra prácticamente vacía.

 En la página web del actual Instituto Newton, aparece el siguiente texto:

"Nuestro Instituto posee una peculiar historia que pocos centros docentes pueden ofrecer pues no se construyó con este fin y sus paredes guardan "muchos secretos".

Si se pregunta a los "viejos del lugar" os contarán que ellos lo conocieron como una Institución dependiente del Ministerio de Justicia y dedicada a madres solteras, con condenas sobre sus espaldas o no. En este último caso estaban previstas sus salidas durante el día, para desarrollar su jornada laboral, y su vuelta a la noche, para compartir con sus hijos este alojamiento. Por ello aquellas mujeres estaban bajo la tutela de un Instituto Secular de religiosas. Compartían también estas estancias las jóvenes que, por motivos de presión social, decidían pasar aquí, de incógnito su embarazo y a las que se albergaban en la zona de pago (habitación individual con baño incorporado), a la espera del momento del parto. ¿Y después? Cabe pensar que algunas marcharían con sus hijos dispuestas a iniciar una vida en común, y otras, temerosas del rechazo, decidieran entregarlos a la "Inclusa", tapando así su "delito".                                                                     

Muchos veteranos del barrio aún recuerdan como se las veía pasear con sus cochecitos de bebé, camino de la Dehesa de la Villa por una calle que hoy llamamos "Antonio Machado", pero que, entonces, era el camino de la Peña Grande, auténtico descampado que atravesaba el viejo tranvía eléctrico.

Cuesta reconocer en nuestras aulas lo que fueron los dormitorios comunes; la capilla principal (recordemos el carácter de reformatorio que tenía su estancia y el papel que lo religioso jugaba en ello) convertida hoy en nuestro Salón de Actos; la escuela, situada en el edificio viejo que franquea la pista de Baloncesto....

Si pasamos a la zona abandonada, nos topamos con lo que queda de aquella etapa, terriblemente "maquillada" por el paso del tiempo y la acción vandálica del hombre: el pabellón de pago, decorado cada piso de distinto color; la capilla privada de las monjas, que en su momento estaría cubierta de vidrieras similares al Salón de Actos; el paritorio; el quirófano; las cunitas que aún se divisaban desde nuestras aulas de 2º de Bachillerato; la sala de estar del equipo médico; el tanatorio; el pozo; los restos de la campana que regulaba la vida del recinto; muñecos mutilados abandonados por el jardín; botitas de bebés todavía guardadas por algún armario.... bajo distintos pabellones que han ido perdiendo los cristales y las cubiertas, dejando al aire el esqueleto de su construcción.

En el ala Norte, hasta el verano del 2002, subsistía aún el armazón de la casa del párroco y la huerta que les alimentaba, hoy yace bajo el pavimento de la calle "Cesar Manrique".

Los años pasaron y aquella Institución fue agonizando conforme se fueron cambiando los puntos de vista de la Sociedad respecto a aquellas situaciones, y así nuestro edificio conoció el abandono, el saqueo, ¡hasta un pavoroso incendio que amenazó su estructura!

Y llegaron los años ochenta y nuestro barrio creció; Saconia se fue consolidando y pronto necesitó de un nuevo Instituto de Bachillerato ¿Dónde ubicarlo? Ahí estaba el viejo edificio, presto a ser "lavado y pintado", dispuesto a ofrecer un nuevo servicio a la comunidad; albergar a los estudiantes del barrio por la mañana, y a la Escuela de Idiomas por la tarde.

La escasez de recursos, el tamaño "modelo" para centros docentes..... diversas razones hicieron que sólo unos pabellones fueran restaurados y por ello presentamos este aspecto tan curioso, con medio cuerpo "arreglado" y el resto "descuidado".

¿Qué hacer con la parte vieja? Su fin pareció próximo hace algunos años, porque estaba previsto tirarla abajo; fue entonces cuando la Asociación de Vecinos se movilizó y logró la promesa del Ministerio de Educación, dueño entonces del recinto, de no derribarlo y esperar a que la Comunidad de Madrid tuviera competencias en el tema educativo. Y en esto estamos, dependiendo ya de nuestra Comunidad, el  verano del 2002, fue derribada la mitad del edificio antiguo y el chalet del párroco. De la parte que aún queda sin restaurar, no se sabe nada, se espera que se anexione al Instituto, ya que estos espacios  vendrían muy bien para instalar nuevas instalaciones de Talleres y Aulas de Audiovisuales, algunas aulas de usos múltiples y un laboratorio de idiomas, por apuntar algunas ideas.

Existen diversas entidades educativas interesadas en ello pero todavía no se ha tomado ninguna decisión, difícil, dada la situación en que se encuentra".

 

Por otro lado, son varios los anuncios de personas que buscan a sus madres biológicas:

“Busco Madres Solteras o Niños que vivieran o fueran dados en adopción en la INSTITUCIÓN NUESTRA SEÑORA DE LA ALMUDENA, MADRID sito en la calle/ Isla Malaíta 6 - distrito de Peñagrande.

Nuestra Señora de la Almudena era una institución para madres solteras perteneciente al antiguo Patronato para la Protección de la mujer donde se supone que íban chicas embarazadas sin recursos o chicas en riesgo de exclusión social (los llamaban los correcionales para chicas díscolas).

Yo nací ahí y me dieron en adopción ahí, me gustaría contactar con chicas que vivieran ahí o con niñ@s que fueran dados en adopción ahí. En mi partida literal de nacimiento viene el nombre de la institución, se supone que era todo legal. Yo nací el 4-8-1976 así que si alguna estuvo ahí por esa época o sabe de alguien que contacte conmigo por email [e-mail]

Lo único que me gustaría es conocer como vivían ahí, conocer la historia del lugar y en ningún caso remover nada del pasado, puesto que lo que yo tenía que saber ya lo sé”.

Ni Caso

Donde corra el tumulto y su masa uniforme. Confundida la causa

Sin mantener el orden. Una lucha exterior

No se aúlla el sentido.No se prodiga el pródigo.

Pérdónalos cuando sepan lo que hacen

Cuando el fuego incorrupto se prolongue

Más allá de tu estatua. El monumento ambiguo

Donde Ser Humano consista en Ser el indio

Que gritará tu nombre.

RUIZ-MATEOS

“Las pérdidas humanas son mayores que las económicas. Podemos estar agradecidos”. Larry Kudlow, periodista económico, se despachó tal cual en antena refiriéndose a Japón. Ahora no sabe dónde meterse y ha pedido disculpas. No cuela. Le salió del alma, y su posición está clara: Lo material por encima de lo humano. Ser o no ser. Tener o no tener.

Y en cuanto a tenencias lícitas –o no-, así se despachaba Ruiz Mateos –uno de los nuestros, de toda la vida, el que siempre juega en casa-, durante la rueda de prensa que anunciana la ruína de su imperio, el grupo Nueva Rumasa:

"Si no devolvemos hasta el último euro a nuestros inversores, a las personas que en un gesto de bondad y de confianza nos han depositado sus ahorros, me pegaría un tiro en la cabeza, si es que la fe que profeso me lo permitiera".

Puesto que como católico, apostólico y romano se le conoce, esa amenaza suicida forma parte del espectáculo. Ridículo. Dantesco. Pero ya nos acostumbró a payasadas varias en sus mejores y peores tiempos.

 

La realidad es que deja colgados a cinco mil inversores, ahí es nada. Me recuerda vaga.Mente a lo de Gran Tibidabo..¿les suena?...Ahora bien, es que hay que ser iluso para invertir en un cacho del quesito y acabar temblando más que el flan Dhul. Dame caramelo, toma chocolate…En realidad, el bueno de Coto Matamoros me pareció sincero cuando amenazaba con suicidarse, pero éste, no.  Porque no es lo mismo vestir de Supermán tras el “que te pego, leche..”, que un tatuaje en la cabeza hecho con un par de cojones, con lo que duele.

Ruíz se gastó una pasta en aquel anuncio publicitario tipo última cena o algunos hombres sin piedad, rodeado de todos sus hijos varones e hinchado él como un globo de silicona, mofletes reventones a temperatura ambiente y con el color de la Nada –en la abundancia-. Puesto que es octogenario, no entrará en prisión. Es lo que tiene en contadas ocasiones la tercera edad, que va a la vencida, y nunca mejor dicho, puesto que vence incluso a la justicia. Justicia que se aplica –por otro lado- a rajatabla, para un pobre hombre que vendía espárragos recogidos por él mismo y en tierra de nadie. Con cuatrocientos euros de jubilación no le llega ni para comer, y al no tener licencia de vendedor ambulante, ha sido sancionado con una multa de mil quinientos. Y es que lo que se entiende por vista gorda se emplea según para quién. A Ruíz, que no le va a pasar nada, su religión no le permite pegarse el tiro, pero al señor de los espárragos, ateo, budista o católico, es que se lo ponen a idem.

España y el azafrán

Necesitamos un tiempo (insuficiente) que no pasó por los plazos, aunque sí por las plazas –Mayores, de toros, de pueblo- para quedar en boca de todo justiciero, del más sabio, de la supuesta.Mente convencida moral que aparcó de repente toda señal de pecado. Para entendernos, algo así como el azafrán de la paella, que le da color al asunto, aunque el sabor sea el mismo, a la par que su aspecto. Nosotros, atrapados en la mayor de las confusiones, dejamos de confesarnos porque ya nada estaba claro. Se cambiaron las leyes y casi los mandamientos. El adulterio dejó de ser delito, y aún deseando a la mujer del prójimo, mintiendo como bellacos o robando más que los cuarenta ladrones de Alí Babá, de pronto el infierno se hizo un lugar atractivo. Menudo baile. Atrás la pena de muerte, y por el derecho a la vida afloran hace tiempo las mayores agresiones contra la humanidad. Niños desaparecidos, vidas interrumpidas legal.Mente sobre el papel para ser cedidas a familias de alto copete, con apellidos sonoros y lo que se entiende por posibles. Aún mucho más allá, perdido en la soberanísima loma del orto se encuentran los culpables, que amparados bajo las leyes vigentes, otrora hacían y deshacían sus puntos de sutura y sus puntos de cruz. Si es que somos un desastre con denominador común, por el hombre y con nombre, apañados a nuestras vulneradas imágenes que ya no encuentran semejanza ni con el propio hermano biológico, porque a lo peor, incluso es posible, pero que muy posible.Mente, que nos lo hubieran regalado. No por el morro, claro. Todo tiene su precio. Todo se compra y se vende. Los juicios de valor más soberanos tuvieron su lugar en cualquier parte, pero fundamental.Mente allí donde la perdida, en posición horizontal y con las piernas abiertas,daba a luz. Soltera, sola y madre en la vida. Más allá de la muerte legal que cualquier médico, abogado, militarcillo, monja o párroco, pudiera dictaminar. No dejo de sorprenderme casi todos los días ante las espantosas noticias de niños robados durante el franquismo. Personas que ahora tienen más de cuarenta años y saben que fueron adoptados en extrañas condiciones. Las suficientes como para confundir al actor. Quien quiso investigar los delitos franquistas, ha dejado de ser juez y parte forzosa.Mente. En otros tribunales arderán las teas. Mientras, España seguirá siendo ese terreno fértil y cobarde donde todo color se encuentra en la especie más cara: El azafrán. Y abanicos de colores parecen tus patas…

Metro de Madrid